Romance's entry

具体的な提案がないとか指摘されてますが、とりあえずはてダに書いてあるのを読んでほしいですね。

あと、支援者活動＝パターナルな善意の押しつけ、みたいなステロタイプなイメージを持ってる人が多いみたい。「具体」を知らないのはどっちだよ、と言いたい。まあ、私がやってる支援活動の具体的な内容についてなんてそもそも一言も書いてないし、書いてないことを非難するのには手前勝手なイメージを拠り所にするしかないんだろうけど。

実際の支援活動の現場では、参加者それぞれ考え方も違うし、団体同士の対立はデフォだし、元野宿者もいれば会社員もいるし、カトリックも部落解放同盟もいる。問題意識はそれぞれ異なるし、方法論での対立もある。でも、共通してる前提はあって、それは、みんな野宿者の人権を自明視してるってことかなw

たとえば、id:Midasさんの「一人一人ダチになる」という提案は魅力的だし、支援者の中でそういう発想で動いてる人は別にめずらしくもなんともない。

でも、とりあえず私自身のことをいえば、個人的にダチになってやれることは（私の場合）タカが知れてるから、少なくとも支援団体に所属してよかったと思ってます。一緒になって酒飲んでるだけじゃ解決しない問題があるし、ダチよりも距離があるからこそ解決する問題もある。
　
具体的な話を書くべきかも知れないけど、私は匿名ブロガーだから、とりあえずそういうのはあんまり書きたくない。実名でやってる人により説得力が劣るということは甘んじて受け止めるけど、わらわら出てきた匿名の当事者（図書館で仕事してる人とか図書館をよく使う人とか自称元ホームレスとか）に飛びつく人が多かったのはなんだかなあと思った。まあ言ってることがちゃんと反論になってればまだいいんだけど、ただの実感論と近代化拒否感情の垂れ流しだったからなおさらどうでもいい。いずれにせよ、匿名でやってる人同士で、「じゃあオマエは実際なにやってんだよ」みたいな審級を一方的に投げてよこすのはあたまわるいと思う。


ついでに、「単なる上から目線」とか勝手に決め付けて非難されるのは不愉快だから、試しに私も勝手に決め付けてみる。
　
ダチになるレベルで触れ合った気でいること自体が愚劣。また、おしゃれな野宿者がいることにはなんの驚きもない。そういうのは野宿者に対する勝手な予断があるからでしょ。「君ってゲイなのにあんまりオシャレじゃないんだね。」みたいなアホらしいのと一緒。方法論の議論は歓迎するけど、親密性をスケールに「俺のほうが人間扱いしてる！」とか言ってるのはバカバカしくて論外。