hituzinosanpo's entry

http://b.hatena.ne.jp/entrylist?url=http://d.hatena.ne.jp/negative_dialektik/

ネガティブさんのブログへのブクマを みてみました。批判しているメンツをみると、どうにも「はてサ」というくくりを こえています。むしろ、「トンデモ批判」に熱心な みなさんという印象です。だって、いまでは「はてサ」批判をしているひとも ふくまれていますでしょ。ふるかつさん、ひさまさん、むっけさん。

これでは、わたしの「仲間達」は「ニートのあした」のメンツですっ！と いいたくなってしまいます（笑）。

ただ、です。あなたの つぎのコメントは いいなあと おもいました。なかなか いえることではありませんし、すてきな問いかけだと おもいます。わたしも こういうことを いえるようになりたいものです。

「エントリーも危なっかしいがこのブ※の砲列も危なっかしすぎだよ。困ったもんだ。 2009/03/19」
http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/negative_dialektik/20090319/1237441294

で、それはつぎのブクマでも みなさん やさしいではないですか（ブクマ数6だけど）。「反日上等」といってた「仲間達」は こんなに やさしくされてないような（笑）。

http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/negative_dialektik/20090321/1237641873

あなたの「サヨクの全体主義的暴力性の克服」という問題意識（あってますか？）は、なるほどなあと おもいます。「勉強しよう」と いわれたら、おうよ！ということにしたので、なんでも いうてください。けど、荻上チキ（おぎうえ・ちき）『ウェブ炎上―ネット群集の暴走と可能性』ちくま新書のような視点を かかすわけにはいかないと おもいます。メーリングリストも しばしば紛糾しますが、これはサヨク／ウヨクだからというだけでは説明できません。そして文字でのコミュニケーションが感情的になりやすいなら、スカイプを つかってみたり、あってみるのも ひとつの手段だということです。

ちなみに『ウェブ炎上』は よんでいないので、かってみよーっと おもったしだいでございます。

言論による暴力についての見解も、そうかーという感想をもちました。危機意識はあるのだなと。わからないものですよ。ひとの問題意識は。とくに、あなたは社会問題への理念をぬきにして、うらみつらみでブクマコメントを かいているようにしかみえないことが よくあります。わたしのブログについては そうでもないですけどね。

「あの暴言が排除じゃないと？」というのは、たとえば？ 具体的にやりましょう。

わたしは差別の再生産という意味での排外的な言論に反対します。どのような意見を主張したかによって議論が紛糾することには反対しません。議論のさいに、どのような ことばで どのように批判するのかは、各個人がじゅうぶんに自省すればいいと おもっています。そして、わたしは あなたには自省が たりないと おもっています。ですが、それは いいのです。あなたの賛同者が へってしまうという意味で、あなたは すでに不利益を こうむっているわけですから。

わたしも おなじことです。へんなことを いっていると みなされたら、賛同者は へってしまいます。わたしの「仲間達」は、わたしが きめます。そして「仲間達」には 愛のある つっこみをいれます。これまでも そうしてきたし、これからも そうします。わたしなりにね。

そして、「わたしなり」の ありかたが批判されるなら、うけとめるしかありません。そして、また あたらしく決断するまでです。