iirei はてなハイク市民 (金 633日)

森下礼さんのエントリー

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詩と酒:私の一期一会

詩と酒:私の一期一会


私が学生だった頃、古書店で漢詩詩人のオジイサンに声を掛けられた。私の眼光が普通ではない、素晴らしいと。彼の自宅に招かれた私は美酒・美食で歓待されたが、酒を飲み過ぎ、折角の彼の料理をゲロして、彼に追い出された。大虎同志だった。以後、再会していない。
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フィレオフイッシュ

フィレオフィッシュ


「白身魚のフライ」と一口に言っても、どんな魚が利用されているのだろうか?多分、世界中の白身魚なのだろう。真っ先に思い浮かべるのは、マクドナルドの「フィレオフィッシュ」に使われていた「メルルーサ」だ。


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新自由主義

新自由主義


「新自由主義」は、その伝道師で国賊の竹中平蔵が言っていた「競争が進めば、みんな豊かになっていく」という言葉に凝縮される。豊かになるのは強者だけ。これは、社会的階級差を拡大・固定させるのに都合がいい。
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おはよう

返信先murana
犬、猫にはネギ類は禁忌。とは言え、よいショットになっていますね。
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島崎藤村の『若菜集』

島崎藤村の『若菜集』


島崎藤村の『若菜集』には、青春の喜びを告げる詩が多いように思います。「初恋」は、若い男女の出会いと恋の喜びが語られていて、読んで飽きない詩です。彼の詩作のモデルにハイネ、ブレイクなどのロマン派詩人がいたようです。
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高校野球

高校野球


スポーツ評論家の玉木正之さんは、東京新聞におけるインタビューで、「私は高校野球は見ない、このイベントは生徒のためではなく、大人の自己満足のためにある」と断じていた。選手に丸坊主を強要する辺りがそうだ。
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スベリヒユとコニシキソウ

スベリヒユとコニシキソウ


スベリヒユは、その恐るべき生命力で農家の嫌われものだが、美味しい野草の一つだ。シュウ酸をマスクすれば問題なく食べられる。一方コニシキソウはスベリヒユに似ているがこれは毒草。切ると茎から白い乳液を出す。
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魯迅と中国文明

魯迅と中国文明


中国の作家:魯迅は、中国人が実態のない「中華思想」に固執するのを憂い、あえて中国古典・中国文明を貶めるような作品を書いた。『故事新編』もその一つ。老子、女媧なども例外ではない。魯迅は革命の先駆者だった。
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おはよう

返信先murana
青い葉のようなのは、「モロヘイヤ」ですか?
我が家では「オカノリ」という選択肢も
あります。
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ニーチェの分類

ニーチェの分類


ニーチェの分類で、クラシックはアポロン的、ロック、ジャズはディオニュソス的となることが言える。アポロン的とは陽、道徳的、健康、プラスな物。ディオニュソス的とは陰、非道徳的、不健康、マイナスな物を指す。
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クラシックは鼻持ちならないかも。

クラシックは鼻持ちならないかも。


クラシック (英: classic) は、「階級」を表すラテン語「class(クラス)」に由来し、「最高クラスの」=「一流の」という意味だが、ここから転じて「古典」、「格式のある」の意でも用いられる。ちょっと鼻持ちならない。
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『小さい農業で稼ぐコツ』

『小さい農業で稼ぐコツ』


『小さい農業で稼ぐコツ』は、バーテンダー、ホテルマンが前歴の西田栄喜さんが提唱する小規模農家の実際について解説した本。ここで農業の大規模化ではなく小規模であることの利点(スモールメリット)が語られる。
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三角関係の解消

三角関係の解消


「あしたのジョー」と「男はつらい」(TVドラマ「泣いてたまるか」の一話)には共通点がある。男性2人、女性1人の三角関係で、一方の男性が女性を愛していると、その女性が自分を愛していても、もう一方の男は身を引く点。
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唐唐と道教

唐と道教


古代中国の春秋戦国時代に生まれた老荘思想。それを元にした道教は民間宗教として発展し、唐の時代に、国際国家であらゆる宗教が混在したなか、国教とされた。道教の神:老子の姓が「李」であるのが唐の王室の姓と一致していたことも理由か。
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大岡信さんと『折々のうた』

大岡信さんと『折々のうた』


大岡信さんの詩は習作というイメージが強く感じられ、詩人と言うより詩の鑑賞者&解説者と言うのが妥当な評価かと思う。だからこそ、朝日新聞での30年にも及ぶ長期連載『折々のうた』の選者を見事に務めあげられたのだろう。
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陰陽五行論

陰陽五行論

鄒衍(すうえん)は中国戦国時代の諸子百家の一人で、陰陽五行論の提唱者。今となって迷信と思われるが、私はこの理論に新しい息吹を吹き込んだ。例えば「金」は物質を現すのではなく「攻撃」する物とした。プルトニウムはその例。 さらに考えをめぐらすと、「遮断」するのが金の特質で、「雲」も太陽光を遮断するから、雲も金と言える。
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♪イスファハンのバラ

♪イスファハンのバラ


17世紀に栄えたイラン西部のオアシス都市:イスファハンは「世界の半分」とも言われ、実際、バラの都だったようだ。この古都に思いを致し、ルコント・デ・リールが詩にし、フォーレが歌曲として甘美に作り上げた。
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孫悟空と囚人服

孫悟空と囚人服


孫悟空の頭に巻きつけられている「キンソウジュ」が、三蔵法師の呪文で、堅く孫悟空の頭を締め付け、激痛を与え無理に三蔵の意志を実行させるという話と、横縞の囚人服が心理的圧迫を受けることがパラレルかと思う。
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アンパンマンとキリスト

アンパンマンとキリスト


『幸せになれる宗教画』 (関谷義樹)は、難しいキリスト教の教えを、漫画を援用して語る。人を助けるには、自分もその痛みを共有しなくてはならず、その点、アンパンマンとキリストは、身を差し出す共通点がある。
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