表現規制問題
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.jetro.go.jp/jfile/report/07000840/br_net_restriction.pdf
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.jetro.go.jp/jfile/report/07000814/idn_youth_internet.pdf
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.jetro.go.jp/jfile/report/07000843/it_net_restriction.pdf
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.jetro.go.jp/jfile/report/07000841/ph_youth_protection.pdf
http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.jetro.go.jp/jfile/report/07000845/es_net_restriction.pdf
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http://b.hatena.ne.jp/entry/http://www.jetro.go.jp/jfile/report/07000814/idn_youth_internet.pdf
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表現規制問題
東京都男女平等参画審議会「中間のまとめ」及び都民意見の募集について
http://www.metro.tokyo.jp/INET/BOSHU/2011/10/22laj300.htm
11/01日までパブリックコメントを募集している。
概要より「メディア事業者自身による暴力や性表現の自粛等、自主的な取組を促す」(p.5)。
全文p.53によると「表現の自由は尊重されるべきですが、表現される側の人権や性・暴力表現に接しない自由、マスメディアや公共空間において不快な表現に接しない自由にも十分な配慮を払う必要があります。」
「表現の自由」「接しない自由」「公共空間」というのが曲者、というか公共に関して私の勉強が足りていない・・・
http://www.metro.tokyo.jp/INET/BOSHU/2011/10/22laj300.htm
11/01日までパブリックコメントを募集している。
概要より「メディア事業者自身による暴力や性表現の自粛等、自主的な取組を促す」(p.5)。
全文p.53によると「表現の自由は尊重されるべきですが、表現される側の人権や性・暴力表現に接しない自由、マスメディアや公共空間において不快な表現に接しない自由にも十分な配慮を払う必要があります。」
「表現の自由」「接しない自由」「公共空間」というのが曲者、というか公共に関して私の勉強が足りていない・・・
表現規制問題
人権侵害救済法案提出へ、メディア規制なし
次期臨時国会ということは、秋ごろか…
2005年以降、人権擁護法案(人権侵害救済法案)の反対派の主軸は保守・右派だから、
リベラル・左派がちゃんと反対してくれるかどうか心配だ…
次期臨時国会ということは、秋ごろか…
2005年以降、人権擁護法案(人権侵害救済法案)の反対派の主軸は保守・右派だから、
リベラル・左派がちゃんと反対してくれるかどうか心配だ…
表現規制問題
ついにロリマンガ消滅へ 業界団体が示した「自粛案」の苛烈さ
http://www.cyzo.com/2011/04/post_7037.html
コメントしがたい。出版業界団体って何で何の対策も取らなかったり、あげく場合によっては過剰防衛したりするんですか? 俺が出版社を受けて回っていた頃もそうだった。何の謎が働いているんだ?
http://www.cyzo.com/2011/04/post_7037.html
コメントしがたい。出版業界団体って何で何の対策も取らなかったり、あげく場合によっては過剰防衛したりするんですか? 俺が出版社を受けて回っていた頃もそうだった。何の謎が働いているんだ?
表現規制問題
ゲイ・アーティストの作品が検閲
シンガポール・ビエンナーレ2011に展示中のサイモン・フジワラの最新作インスタレーション『 Welcome to the Hotel Munber 』が、作家本人による承諾も本人に対する通知もなく、改ざんされたものと見られています。この作品は、スペイン風のステレオタイプなホテル・バーを模して、シンガポール美術館の一室を装飾したものです。バーのスツール、ワイン、闘牛の装備一式などのまっただなかに、フジワラはゲイ・ポルノグラフィを隠しておきました。雑誌に掲載されたヌード写真、自慰の描写のある官能小説の数節などです。
フジワラは、第1週の終わりに開かれたレクチャー・パフォーマンスの際、作品について語りました。彼は、フランコ軍事独裁政権下のスペインで自分の両親がホテルを経営していたころのことについて官能小説を書こうと試み、ゲイの主人公の役に自分自身の父親を割り当てたということでした。
フジワラは Fridae.com のライター Ng Yi-Sheng にメールを送り、自分の作品が検閲されたことを伝えました。エロティックな要素は取り除かれてしまい、彼の言葉でいうと「つまるところ独裁者だったフランコへの賛辞ともいえるような、本来の意味をすっかり失ってしまったもの」に変えられてしまったのです。
Fridae.com によると、美術館側は作家に相談もしておらず、作品の改変について作家の許可を求めてきてもいなかったとのことです。
フジワラは、現在、取り除かれたエロティックな要素をふたたび戻すべく手はずを整えており、できなければ自分のイ... (Read more)
シンガポール・ビエンナーレ2011に展示中のサイモン・フジワラの最新作インスタレーション『 Welcome to the Hotel Munber 』が、作家本人による承諾も本人に対する通知もなく、改ざんされたものと見られています。この作品は、スペイン風のステレオタイプなホテル・バーを模して、シンガポール美術館の一室を装飾したものです。バーのスツール、ワイン、闘牛の装備一式などのまっただなかに、フジワラはゲイ・ポルノグラフィを隠しておきました。雑誌に掲載されたヌード写真、自慰の描写のある官能小説の数節などです。
フジワラは、第1週の終わりに開かれたレクチャー・パフォーマンスの際、作品について語りました。彼は、フランコ軍事独裁政権下のスペインで自分の両親がホテルを経営していたころのことについて官能小説を書こうと試み、ゲイの主人公の役に自分自身の父親を割り当てたということでした。
フジワラは Fridae.com のライター Ng Yi-Sheng にメールを送り、自分の作品が検閲されたことを伝えました。エロティックな要素は取り除かれてしまい、彼の言葉でいうと「つまるところ独裁者だったフランコへの賛辞ともいえるような、本来の意味をすっかり失ってしまったもの」に変えられてしまったのです。
Fridae.com によると、美術館側は作家に相談もしておらず、作品の改変について作家の許可を求めてきてもいなかったとのことです。
フジワラは、現在、取り除かれたエロティックな要素をふたたび戻すべく手はずを整えており、できなければ自分のイ... (Read more)
表現規制問題
テレ東に抗議のメール&電話が600件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110401-00000041-sanspo-ent
私は『テガミバチ』のアニメも漫画も見てないからこういうのもなんだけど、
>「アニメ番組を流すのは不適切」などの抗議が殺到したという。
わけがわからないよ。たとえばETVが朝に『0655』を再び流したり、『アイマイまいん』を投入したのは、厳しい世相においてそういう娯楽番組が一笑を生むために必要だと判断したからじゃないのか。『テガミバチ』も同じじゃないの。
>この日都内で開いた定例会見で、島田昌幸社長は「激励も90件ほど頂いたが、多くがおしかり。貴重な意見として生かしたい」と話していた。
私はこの社長のスルー力がしたたかだと見る。会社としてのこだわりがあるとも見る。おそらく彼らはまたアニメを流し続けるだろう。それでいい。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110401-00000041-sanspo-ent
私は『テガミバチ』のアニメも漫画も見てないからこういうのもなんだけど、
>「アニメ番組を流すのは不適切」などの抗議が殺到したという。
わけがわからないよ。たとえばETVが朝に『0655』を再び流したり、『アイマイまいん』を投入したのは、厳しい世相においてそういう娯楽番組が一笑を生むために必要だと判断したからじゃないのか。『テガミバチ』も同じじゃないの。
>この日都内で開いた定例会見で、島田昌幸社長は「激励も90件ほど頂いたが、多くがおしかり。貴重な意見として生かしたい」と話していた。
私はこの社長のスルー力がしたたかだと見る。会社としてのこだわりがあるとも見る。おそらく彼らはまたアニメを流し続けるだろう。それでいい。
表現規制問題
[B!] 葬儀押し掛け主張「合憲」 「米兵の死 同性愛容認のため」 / 西日本新聞
2日、米連邦最高裁、「戦場での米兵が死は、同性愛を容認している米軍への神の報復」と主張している教会について、「有害な表現であっても、表現の自由が認められる」と判断。
2日、米連邦最高裁、「戦場での米兵が死は、同性愛を容認している米軍への神の報復」と主張している教会について、「有害な表現であっても、表現の自由が認められる」と判断。
表現規制問題
そこを締め直すのは国家の仕事じゃなくて当事者の仕事だし、よしんば当事者がやらないから国家がやっていいという理由にはまったくならない、ということを以前一度言ったはずだけどな。
表現規制問題
うーん、倫理と法は違いますよ。国家体制に支えられているかという点で。
法は倫理に基づかなければならないけど、だからこそ法が勝手に倫理の代わりをしちゃいけないんですよ。
倫理があって、それで親や大人が国家と関係なく賞罰できるなら、それで問題が解決している間は、それがベストです。
同じように、社会との折り合いのことは倫理の問題で法の問題じゃない。そういった諸々は本来は国家体制以前のものだし。
で、あなたは倫理じゃなくて、国家体制(地方でも同じ)による強制力を伴う法を選んだわけだ。
それは私の目からすると安易に見える。そういう派は国家や地方に甘えすぎで、国家に自らの倫理を預けているだけ危険だと正直思う。
法は倫理に基づかなければならないけど、だからこそ法が勝手に倫理の代わりをしちゃいけないんですよ。
倫理があって、それで親や大人が国家と関係なく賞罰できるなら、それで問題が解決している間は、それがベストです。
同じように、社会との折り合いのことは倫理の問題で法の問題じゃない。そういった諸々は本来は国家体制以前のものだし。
で、あなたは倫理じゃなくて、国家体制(地方でも同じ)による強制力を伴う法を選んだわけだ。
それは私の目からすると安易に見える。そういう派は国家や地方に甘えすぎで、国家に自らの倫理を預けているだけ危険だと正直思う。
表現規制問題
明文化されることがいいことなのかどうか議論が分かれるところかもしれないけど、結局棲み分けられるか、という落としどころが紛糾していることで行政が動き出すのだとも思う。
悪場所やグレーゾーンというのは、いつの時代も危うい均衡を保ってきたのだろうから。
悪場所やグレーゾーンというのは、いつの時代も危うい均衡を保ってきたのだろうから。
表現規制問題
まあ、バカの言い合いになってもアレだとどれほど(ry
自主規制についてはその見解は正解かな。まあもちろん当局も意識されたものだけど。
放送の自主規制だと森達也の「放送禁止歌」あたりで背景がわかるね。
自主規制についてはその見解は正解かな。まあもちろん当局も意識されたものだけど。
放送の自主規制だと森達也の「放送禁止歌」あたりで背景がわかるね。

