tari-G's entry

２０世紀は、ホロコーストの世紀だっただけでなく、サヨクによる排除の世紀でもありました。サヨク国家で一体どれだけの排除があったか。毛沢東の下で一体どれだけの人が死んだか。サヨクと排除の間には、不可分とも言える歴史があり、しかも東アジアでは現在も続いています。連合赤軍事件もそんなに昔のことではありません。
　
この歴史が述べていることは、他者が行う排除だけでなく自己が行う排除への警告だと私は理解しています。
　
しかし、こうやってお話を伺ってみて、そういった自らの全体性への傾斜傾向について驚くほど危機感がないことが一番の驚きです。
　
立憲主義や人権主義は、左右問わずそういう排除への防波堤ですが、その認識もあまりないんだろうなと、改めて感じました。
　
その意味で、negative_dialektikさんへの安直な排除も、表現の自由を詰めることなく表現規制を語る姿勢も信教の自由との関係を問わずに靖国問題を語るあり方等々、全て通底しているのですが、全く見えていないのだろうなと思います。
　
『そして、「わたしなり」の ありかたが批判されるなら、うけとめるしかありません。そして、また あたらしく決断するまでです。』
　
あり方は他人が決めることはできません。各人が自由にすることでしょう。
　
ただ、「排除を批判しよう」というのであれば、当然、negative_dialektikさんへの排除も批判されなければならない。そうでなければ、結局歴史の教訓を無視し、現代社会の依って立つべき仕組みを無視し、「自分たちの」排除を肯定することにしかならない。
　
排除を語るのは、自己が行いかねない排除についても考える。そういう話であると思っています。