真夜中のインターネット 第44回 「2ちゃんねらー」はどこにいる？ ： オピニオン - TECH WORLD
言語学でいわれていた気がすること。
人間の言語は、ある事象に「言葉」を当てはめているのではなく、「言葉」によって事象を規定している。
「2ちゃんねらー」もそうかもね。
人間の言語は、ある事象に「言葉」を当てはめているのではなく、「言葉」によって事象を規定している。
「2ちゃんねらー」もそうかもね。
「文筆家の生活を支えるのは、出版社」らしい - Copy & Copyright Diary
| 「文筆家の生活を支えるのは、出版社」らしい - Copy & Copyright Diary「文筆家の生活を支えるのは、出版社」らしい 作家 日本文藝家協会が11月7日付で4件のパブリックコメント... |
出版社と創作者がどのように役割分業しているのか知りたいと思った。
やおい - Wikipedia
| やおい - Wikipedia[編集] 概要 やおいという言葉は次のような意味で用いられる。 物語性に乏しい漫画や小説などの創作物（初... |
男性同士の同性愛が話の中心なのに、なんで話の構成を意味する「やまなし」、「落ちなし」と、その作品の価値を表す「意味なし」が名前に採用されたのかなぞだ。
「やまあり」「落ちあり」「意味あり」でも、2次創作ものなら「やおい」に該当するのだろうに。
実際に、初期にそのような作品が多かったらしいが、なんで作品の価値論が注目されたのだろう。
「やまあり」「落ちあり」「意味あり」でも、2次創作ものなら「やおい」に該当するのだろうに。
実際に、初期にそのような作品が多かったらしいが、なんで作品の価値論が注目されたのだろう。
NIKKEI NET（日経ネット）：社会ニュース−内外の事件・事故や社会問題から話題のニュースまで
旧司法試験、144人が合格 合格率0.79％
「合格者の平均年齢は29.75歳で、最年長は46歳、最年少は20歳。」
この20歳は何モンだろう。
「合格者の平均年齢は29.75歳で、最年長は46歳、最年少は20歳。」
この20歳は何モンだろう。
動画の流行で「負け組」ISPが苦境に インターネットのお値段(3) インターネット-最新ニュース:IT-PLUS
インターネットで通る情報の量が増えると経費がかさむ技術的な理由が分からないので、調べる。
はてブのネガコメ問題をどうしようかって話を言論統制とか表現の自由とか大仰な概念と安易に結びつける人って何なんだろうなあ。むしろ場に対してのドレスコード設けるかどうかとかそ
| はてブのネガコメ問題をどうしようかって話を言論統制とか表現の自由とか大仰な概念と安易に結びつける人って何なんだろうなあ。むしろ場に対してのドレスコード設けるかどうかとかそはてブのネガコメ問題をどうしようかって話を言論統制とか表現の自由とか大仰な概念と安易に結びつける人... |
「ドレスコード」とは、この店に入るにはスーツが必要みたいなやつ。らしい。
「素手で集団トイレ掃除運動」の政治性について - 荻上式BLOG
| 「素手で集団トイレ掃除運動」の政治性について - 荻上式BLOG■「素手で集団トイレ掃除運動」の政治性について chiki:「素手でトイレ掃除」「みんなでトイレ掃除」に関... |
おもしろいっす。
運動の根拠となるものには色んなものがあるな。
運動の根拠となるものには色んなものがあるな。
「アメリカ始まったな」と思わせる、ちょっと感動を呼んだ写真:らばQ
| 「アメリカ始まったな」と思わせる、ちょっと感動を呼んだ写真:らばQ肩車された白人の子供も「オバマ＆バイデン」ボードを掲げています。それをじっと見つめる黒人の子供。 ... |
いい写真や～。
で、ここでこの写真が演出によるものなのか、演出によるものじゃないのかだけど。今の自分には、これがどちらなのかを知ることはできない。そうすると、その「分からない」状態で、この写真に対する態度を決定しなくちゃいけない。「全力でつられるのがVIPPER」という言葉がある（あったけど）、どうしたものか。真実がどうだろうが、とりあえず乗っかっておけでいいのかな。
で、ここでこの写真が演出によるものなのか、演出によるものじゃないのかだけど。今の自分には、これがどちらなのかを知ることはできない。そうすると、その「分からない」状態で、この写真に対する態度を決定しなくちゃいけない。「全力でつられるのがVIPPER」という言葉がある（あったけど）、どうしたものか。真実がどうだろうが、とりあえず乗っかっておけでいいのかな。
第二世代から見た「オタク問題史」: たけくまメモ
| 第二世代から見た「オタク問題史」: たけくまメモつまりは松谷創一郎による「オタク問題史」ですね。「問題史」であって単純な「オタク史」ではないところ... |
「オタク」の歴史を作るのはだれかという問題。
自分は、第3世代ぐらいか。その前に、自分はオタクなのかという問題があるけど。
「オタク問題史」っていうのは、どういう意味かな？オタクがどう語られてきたのか、という歴史だろうか。
自分の研究分野に関わってくるものであるので、興味はアル。
自分は、第3世代ぐらいか。その前に、自分はオタクなのかという問題があるけど。
「オタク問題史」っていうのは、どういう意味かな？オタクがどう語られてきたのか、という歴史だろうか。
自分の研究分野に関わってくるものであるので、興味はアル。
[メモ][創作全般]
＊創作活動を「余暇活動」として
所謂「総表現者社会」は、余暇活動として表現活動を行う人が多いっていう意味なんじゃなかろうか。余暇活動から表現活動を見れば、何か見えてくるものがあるんじゃなかろうか。
余暇活動に関する学術的な研究なら結構あるし、何かここから論を進めていけばうまくいくんじゃないだろうか。
所謂「総表現者社会」は、余暇活動として表現活動を行う人が多いっていう意味なんじゃなかろうか。余暇活動から表現活動を見れば、何か見えてくるものがあるんじゃなかろうか。
余暇活動に関する学術的な研究なら結構あるし、何かここから論を進めていけばうまくいくんじゃないだろうか。
書きたいこと
①「ピア・プロダクション」における拡散と集約
多くの人がその制作に関わる製作物、所謂「ピア・プロダクション」においては、その製作物の拡散（1つの製作物から、様々な製作物が生まれること。）と、集約（多くの人が、その人持っている資源を使って、1つの物を作る）の仕組みが見てとれる。
②著作物利用における、「要素利用」と「構造利用」
ニコニコ動画などにおける既存著作物の利用には、その作品の要素を使うものと、構造を使うものがある。前者は既存の作品の複製物をそのまま素材として使う場合であり、後者は既存の作品を参照して使う場合（自筆の既存キャラクターイラストなど）である。
1つの作品が「要素利用」されることも「構造利用」されることもありえる。
この2つの利用形態の観点から、著作物の共有現象を見て取れないか。
多くの人がその制作に関わる製作物、所謂「ピア・プロダクション」においては、その製作物の拡散（1つの製作物から、様々な製作物が生まれること。）と、集約（多くの人が、その人持っている資源を使って、1つの物を作る）の仕組みが見てとれる。
②著作物利用における、「要素利用」と「構造利用」
ニコニコ動画などにおける既存著作物の利用には、その作品の要素を使うものと、構造を使うものがある。前者は既存の作品の複製物をそのまま素材として使う場合であり、後者は既存の作品を参照して使う場合（自筆の既存キャラクターイラストなど）である。
1つの作品が「要素利用」されることも「構造利用」されることもありえる。
この2つの利用形態の観点から、著作物の共有現象を見て取れないか。
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